Bibliothèque scolastique
Collection bilingue dirigée par Alain Boureau et Ruedi Imbach.
La collection Bibliothèque scolastique se définit par une période (vers 1120-vers 1420), un lieu (l’Occident médiéval), un entrelacement spécifique de la philosophie, de la théologie, des sciences et du droit, une méthode (le questionnement spéculatif ou procédural) et un cadre (l’université et les ordres religieux). Il s’agit de réparer l’injuste oubli de la pensée scolastique européenne, laminée entre les cultures de l’Antiquité (classique ou tardive) et de la Renaissance et de restituer une diversité vive de pensée, trop souvent monopolisée par le destin institutionnel d’un petit nombre de penseurs.
La collection accueille également des textes issus de la seconde scolastique et comporte deux séries, l’une (« Textes ») bilingue, l’autre (« Documents ») monolingue avec une analyse en français et un glossaire détaillé permettant un accès facilité au texte latin.
Présentés dans un format élégant et maniable (12,5 x 19 cm), imprimés sur un papier de qualité, brochés avec soin, ces livres sont pensés pour allier esthétique et solidité.
Richard de Mediavilla
Questions disputées. Tome II: Questions 9-13. La condition générale de l'ange I; La puissance de l'intellection
Ce deuxième volume des Questions disputées est capital dans le système de l'auteur : il introduit des nouveautés conceptuelles radicales : les notions de principe purement possible, d'esse diminutum (que je traduis par être en maquette),...
Richard de Mediavilla
Questions disputées. Introduction générale Tome I: Questions 1-8. Le Premier Principe. L'individuation
Les notions d'infini et d'individuation ont constitué le thème central de la pensée scolastique de l'Occident médiéval
Pierre de Jean Olivi
Traité des démons
Summa, II Questions 40-48
Le questionnement d'un moine sur l'existence des démons et du diable à la fin du XIIIe siècle
Richard de Mediavilla
Questions disputées. Tome IV: Questions 23-31. Les Démons
Le premier véritable traité de démonologie de l'Occident médiéval