Philosophie
Proclus
Théologie platonicienne. Tome IV : Livre IV
Les dieux intelligibles-intellectifs
Plutarque
Œuvres morales. Tome VIII : Traités 42-45
Du destin - Le Démon de Socrate - De l'exil - Consolation à sa femme
Plutarque
Œuvres morales. Tome X : Traités 47 et 48
Dialogue sur l'amour - Histoires d'amour
Plutarque à ThespiesAmour des garçons et amour des femmesBacchon doit-il épouser Isménodore ?Récit d'un messager venu de ThespiesCommentaire de l’événementDiscours de Plutarque :a. l’Amour est un dieub. Puissance de l’Amour, comparée à celle d’Aphroditec. Puissance de l’Amour comparée à celle d’Arèsd. Bienfaits de l’Amoure. Apothéose de l’Amour(...)
Plutarque
Œuvres morales. Tome IX, 2e partie : Traité 46
Propos de Table (Livres IV-VI)
Question 1. Si la nourriture variée est plus digestible que la nourriture simple.Question 2. Pourquoi les truffes semblent êtres produites par le tonnerre, et pourquoi on pense que les personnes endormies ne sont pas frappées par la foudre.Question 3. Pourquoi l'on invite aux noces tant de personnes pour le repas.Question...
Proclus
Théologie platonicienne. Tome III : Livre III
Traité des hénades divines / Traité des dieux intelligibles
Plutarque
Œuvres morales. Tome VII, 1ère partie : Traités 27-36
La Vertu peut-elle s'enseigner ? - De la vertu morale - Du contrôle de la colère - De la tranquillité de l'âme - De l'amour fraternel - De l'amour de la progéniture et autres traités
La Vertu peut-elle s'enseigner ? - De la vertu morale. - Du contrôle de la colère. - De la tranquillité de l'âme. - De l'amour fraternel. - De l'amour de la progéniture. - Si le vice suffit pour rendre l'homme malheureux. - Si les affections de l'âme sont plus funestes...
Plutarque
Œuvres morales. Tome VI : Traités 24-26
Dialogues pythiques
La longue et riche vie de Plutarque s'est achevée sur les hauteurs de Delphes où l’auteur des Vies Parallèles a exercé pendant plus de trente ans, la charge de prêtre du sanctuaire d’Apollon. En ce début du II° siècle le culte du dieu décline...
Plutarque
Œuvres morales. Tome VII, 2e partie : Traités 37-41
De l'amour des richesses - De la fausse honte - De l'envie et de la haine - Comment se louer soi-même sans exciter l'envie - Sur les délais de la justice divine
Les vrais biens ne s'achètent pasLa richesse ne fait qu’accroitre le désir des richessesLa cupidité est la maladie de l’âmeLa pauvreté est dans l’âme de l’avareLa cupidité s’accroit avec l’âgeAutre forme de cupidité encore plus odieuseL’avare n’amasse même pas pour ses héritiersLa prodigalité ne vaut pas mieux(...)
Proclus
Théologie platonicienne. Tome II : Livre II
Deux questions disputées relatives à l'Un
Aristote
Politique. Tome II, 2e partie: Livres V-VI
Aristote traite de la science politique à partir du point de vue de la cité-Etat, point de vue dont il soutient qu'il est le plus favorable à l'épanouissement total du citoyen...