Jean-Marc NARBONNE

Jean-Marc Narbonne, Membre de la Société royale du Canada, est professeur de philosophie antique à l’Université Laval (Québec), titulaire de la Chaire de recherche du Canada en Antiquité Critique et Modernité Émergente (ACME, 2015-2022), directeur du projet Partenariat international de recherche Raison et Révélation : l’Héritage Critique de l’Antiquité (2014-2021), et directeur du projet d’édition des Œuvres complètes de Plotin aux éditions Les Belles Lettres. Il est l’auteur de nombreux ouvrages, dont entre autres Antiquité Critique et Modernité. Essai sur le rôle de la pensée critique en Occident (Les Belles Lettres, 2016) ; Plotin, Œuvres complètes, t. I, 1, Introduction générale, Traité 1 : Sur le Beau, Introduction, traduction et notes par J.-M. Narbonne, texte grec établi par L. Ferroni (Les Belles Lettres, 2012) ; Plotinus in Dialogue with the Gnostics (Brill, 2011) ; Lévinas et l’héritage grec (Vrin, 2004) ; Hénologie, ontologie et Ereignis (Plotin – Proclus – Heidegger) (Les Belles Lettres, 2001).

Antiquité critique et modernité

Jean-Marc NARBONNE

Antiquité critique et modernité

Essai sur le rôle de la pensée critique en Occident

Un nouveau mode de rapport au monde est né en Grèce ancienne : l'attitude critique, laquelle a marqué durablement l'histoire occidentale pour ensuite s'imposer mondialement. Dès ce moment inaugural, beaucoup s’est joué, car l’indépendance de la pensée, le rapport questionnant au monde, la tradition de la discussion critique et du...

L'Esprit critique dans l'Antiquité

L'Esprit critique dans l'Antiquité

I. Critique et licence dans la Grèce antique

Premier tome d’une trilogie consacrée à l’essor de L’Esprit critique dans l’Antiquité, ce livre examine les différentes expressions de la pensée critique et de la licence dans la Grèce ancienne, de l’époque archaïque à la période hellénistique.

Hénologie, ontologie et Ereignis

Jean-Marc NARBONNE

Hénologie, ontologie et Ereignis

(Plotin - Proclus - Heidegger)

Quiconque s'est exposé à la pensée néoplatonicienne, été confronté à la difficulté d’expliquer en quoi consiste la nature « au-delà de l’être ou de l’essence » – selon la formule platonicienne –, du Premier principe des Néoplatoniciens...

Œuvres complètes. Tome I, Volume I: Introduction - Traité 1 (I 6), Sur le beau

PLOTIN

Œuvres complètes. Tome I, Volume I: Introduction - Traité 1 (I 6), Sur le beau

Nouvelle édition avec introduction générale

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