L'Univers infini dans le Monde des Lumières
L'Univers infini dans le Monde des Lumières
  • 532 pages
  • Index, Bibliographie
  • Livre broché
  • 15 x 21.5 cm
  • L'Âne d'or
  • N° dans la collection : 67
  • Parution :
  • CLIL : 4050
  • EAN13 : 9782251450582
  • Code distributeur : 65615

L'Univers infini dans le Monde des Lumières

Lauréat du Prix Montyon de l'Académie française, 2021

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Présentation

L’Univers infini dans le Monde des Lumières s’inscrit dans le prolongement de l’ouvrage de Jean Seidengart intitulé : Dieu, l’Univers et la Sphère infinie (2006). Dans ce dernier, il s’agissait d’élucider pourquoi et comment l’idée d’univers infini avait réussi à s’imposer largement en quelques décennies à l’aube de la science classique, alors qu’elle avait été rejetée durant plus de deux millénaires. Aussi était-il devenu absolument nécessaire d’innover et de former très précisément une nouvelle acception du concept d’infini afin de ne pas appliquer l’attribut « infini » de manière univoque à Dieu et à l’univers.
Le présent ouvrage poursuit le cours de cette investigation à partir du moment où Newton parvint à établir les fondements mathématiques de la physique classique et à proposer une nouvelle image du monde qui s’imposa très largement dans toute l’Europe savante durant les deux siècles suivants. Malgré les aspects très novateurs de la mécanique classique, les différentes cosmologies d’inspiration newtonienne pouvaient encore s’accorder assez globalement avec les enseignements de la métaphysique classique. Pourtant, on assiste à un net affaiblissement progressif des arguments traditionnels en faveur d’un univers infini existant en acte. C’est pour cette raison que le titre de cet ouvrage dénote un écart assez important avec le livre le plus célèbre d’Alexandre Koyré non pas sur le plan de la révolution cosmologique des XVIe et XVIIe siècles, mais sur la suite des aboutissants de ladite révolution qu’il n’a pas eu le temps de traiter et de mener à bien.

Extrait

Presse

Selon le célèbre ouvrage d'Alexandre Koyré (Du monde clos à l'univers infini, 1957), la naissance de la science classique est marquée par le passage de l’univers clos des Anciens, dominant durant la période médiévale, à l'univers infini des Modernes. Pourtant, comme l'examine en détail le philosophe Jean Seidengart, cette perspective gagne à être nuancée.
Sciences humaines - 01/11/2020

Biographies Contributeurs

Jean Seidengart

Jean Seidengart est professeur émérite de philosophie à l’Université de Paris-Nanterre. Spécialiste des métaphysiques de l’âge classique et aussi de la philosophie et de l’histoire des sciences, il consacre l’essentiel de ses travaux à l’histoire de la pensée cosmologique dans ses relations à la science (astronomie et physique), à l’épistémologie et à la métaphysique. Une part importante de ses recherches porte aussi sur la philosophie de Kant et des néo-kantiens. Il a publié près d’une centaine d’articles en français, allemand et anglais. Récemment, il a édité aux Belles Lettres l’ouvrage collectif Vérité Scientifique et Vérité Philosophique dans l’œuvre d’Alexandre Koyré suivi d’un inédit sur Galilée (2016) et publié L'Univers infini dans le Monde des Lumières (2020).

Table des matières

Introduction : Les controverses autour de l’idée d’infini au siècle des Lumières

Chapitre I : Infinitisme et téléologie dans les cosmologies newtoniennes
L’infinité de l’espace et du temps absolus dans la science newtonienne
Éclaircissements métaphysiques du docteur Samuel Clarke sur l’infinité divine, mathématique et cosmologique
L’infinitisme panthéiste de John Toland et ses relations avec la pensée de Giordano Bruno
Réticences à l’égard de l’infinitisme dans la cosmologie de Buffon

Chapitre II : Remise en cause de l’infinitisme dans les théories de la connaissance
Des paradoxes de Zénon aux antinomies de l’infini
L’analyse critique des empiristes anglo-saxons : Bacon, Hobbes, Locke, Berkeley et Hume
Critique métaphysique de l’idée d’un « infini actuel créé » en Allemagne de Christian Wolff à Weitenkampf

Chapitre III : L’univers infini des écrits précritiques de Kant
L’engagement infinitiste du Kant précritique dans son Histoire générale de la nature et théorie du ciel (1755)
L’hypothèse cosmologique dans la physico-théologie du
Beweisgrund (1763) ou l’effacement de l’infinité cosmique devant l’infinité divine
Les avatars du concept d’espace et de son infinité jusqu’à la
Dissertation de 1770

Chapitre IV : L’univers infini en question dans l’œuvre critique de Kant
Le problème cosmologique de l’infini à l’origine de l’idéalisme transcendantal
L’infinité de l’espace et du temps dans l’
esthétique transcendantale
La dialectique du fini et de l’infini dans l’idée cosmologique de la première antinomie de la raison pure
Considérations cosmologiques de Kant dans ses écrits sur les sciences de la nature (1785‑1786)

L’immensité du « ciel étoilé » comme symbole d’une « grandeur illimitée »
Le retour de Kant à la « cosmothéologie » infinitiste dans son
Opus postumum

Chapitre V : Le retrait silencieux de l’infinitisme à l’aube des cosmologies scientifiques

En guise de conclusion
Bibliographie
Index des noms

Informations détaillée

  • 532 pages
  • Index, Bibliographie
  • Livre broché
  • 15 x 21.5 cm
  • L'Âne d'or
  • N° dans la collection : 67
  • Parution :
  • CLIL : 4050
  • EAN13 : 9782251450582
  • Code distributeur : 65615

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