L'Âne d'or

Une approche historique de l'esprit du paganisme tardif.

Hermès Trismégiste, « sage, savant et sorcier», est l'un des personnages légendaires les plus fascinants de l’Égypte hellénistique et romaine...

La conception scientifique de la genèse de l’écriture découle des découvertes de Denise Schmandt-Besserat. Ce livre présente les preuves matérielles que sont les « jetons », examine leur évolution jusqu’à la transmission de leurs fonctions aux tablettes d’argile, puis analyse les implications socioéconomiques de ce processus multimillénaire.

Suivi de La clôture de la représentation, par Michel Bitbol

Une étude des penseurs présocratiques ayant pour but d'éclairer les questions ouvertes des sciences physiques contemporaines.

Essais choisis

Un témoignage accessible et rigoureux de la beauté mathématique.

Du IVe siècle au concile de Chalcédoine (451). Constantinople, la Grèce et l’Asie mineure

Le présent volume couvre la production littéraire composée entre le concile de Nicée (325) et celui de Chalcédoine (451), à Constantinople, en Grèce et en Asie Mineure.

L'éthique de Platon et d'Aristote

La notion de vertu au centre de la pensée platonicienne et aristotélicienne

Sous le sigle NET (Nouvel Esprit Technologique), François Laruelle propose la description du rapport contemporain de la pensée occidentale à ses technologies.

L’Univers infini dans le Monde des Lumières s’inscrit dans le prolongement de l’ouvrage de Jean Seidengart intitulé : Dieu, l’Univers et la Sphère infinie (2006).

Le problème de la connaissance et les modèles cosmologiques.

Connaître l'univers, c’est l’inventer. Certes, cette proposition hardie peut déconcerter à une époque comme la nôtre, qui a été le témoin d’une si prodigieuse accumulation de connaissances scientifiques ; la remarquable théorie mathématique que la science contemporaine propose pour expliquer l’univers semble même la démentir d’entrée de jeu...

(Plotin - Proclus - Heidegger)

Quiconque s'est exposé à la pensée néoplatonicienne, été confronté à la difficulté d’expliquer en quoi consiste la nature « au-delà de l’être ou de l’essence » – selon la formule platonicienne –, du Premier principe des Néoplatoniciens...

D'un état meilleur que la puissance

Notre siècle se place sous le signe de la fin des totalités, de la dissémination, de la réalité atomisée, des multiplicités pures. Autrement dit, l’être prend congé de l’un. Mais il est aisé de constater que la domination n’a pas pris fin pour autant. La multiplicité à son tour impose...

De Clément d’Alexandrie à Eusèbe de Césarée

Une présentation exhaustive des auteurs et des écrits chrétiens (« orthodoxes » ou non) du IIIe siècle.

La recherche de l’objectivité dans la science et dans la vie publique

Cette enquête sur l’immense demande de quantification dans le monde moderne examine le développement des significations culturelles de l’objectivité depuis plus de deux siècles. Comment devons-nous tenir compte du prestige actuel des méthodes quantitatives et de leur puissance ? La réponse habituelle est que la quantification est considérée comme souhaitable...

L’astronomie et le décompte du temps de Pierre d’Ailly à Newton

À la fin du Moyen-Âge, et jusqu’au début de l’époque moderne, l’astronomie n’a pas réellement d’autonomie ni sa fin en ellemême : largement ancillarisée, elle a surtout pour fonction et pour tâche de mesurer les périodes planétaires, et donc le temps. Ce qu’en dit le théologien Andreas Osiander, dans l’Avis...

Un « spirituel » soupçonné d'hérésie (avec traduction d'écrits catalans)

Pour la première fois, cet ouvrage complet sur Arnau de Villeneuve, médecin et maître spirituel médiéval rejeté par l'Église et tombé dans l'oubli, présente la vie et réhabilite l'œuvre de l’intellectuel ainsi que les continuités de la pensée arnaldienne.