La création poétique dans le Cathemerinon de Prudence

Cathemerinon liber signifie : « Recueil de chants de tous les jours ». Toutes les religions ont eu et ont encore leurs hymnes. Le christianisme,  fils du monothéisme juif, avait trouvé dans la littérature hébraïque un héritage imposant d'hymnes sacrés : les Psaumes. Cette tentative pour créer un lyrisme à la fois chrétien d'inspiration et classique de forme témoigne chez son auteur d'un talent qui est loin d'être à dédaigner, en même temps qu'elle nous renseigne d'une manière intéressante sur les aspirations des chrétiens lettrés à la fin du IV^e siècle.
Dans la première partie de cet essai, Jean-Louis Charlet s'efforce de déterminer s'il existe une cohérence et une signification dans la disposition des Hymnes de Prudence ; il s'interroge sur la composition interne des hymnes : existe-t-il plusieurs sortes d'hymnes ou peuvent-elles se ramener à un seul schéma dont il conviendrait d'apprécier le sens et l'originalité ? Pour éviter toute théorie arbitraire, la réponse à ces deux questions doit reposer sur une analyse sommaire, mais précise de la forme et du contenu de chacune des hymnes. Mais avant cette analyse, l'auteur replace les poèmes de Prudence dans l'histoire générale de l'hymne. Dans une seconde partie, l'auteur étudie l'art du récit biblique dans le Cathemerinon. En étudiant l'élément le plus original de l'hymne prudentiene par rapport à ses modèles chrétiens (les récits bibliques), il tente de saisir le dessein esthétique du poète, avec ses nuances, voire ses évolutions.

Biographies Contributeurs

Jean-Louis Charlet

Jean-Louis Charlet, professeur émérite de latin tardif, médiéval et humaniste à l’université d’Aix-Marseille, ancien président de l’International Association for Neo-Latin Studies, auteur de plus de vingt livres et de plus de 260 articles scientifiques, est spécialiste de poésie et métrique latines, de lexicographie et philologie néolatines, de l’histoire du livre et de l’édition scientifique ainsi que de numismatique.

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