
- 232 pages
- Bibliographie
- Livre relié
- 15.8 x 24 cm
- Études anciennes
- N° dans la collection : 61
- Première publication : 01/01/2001
- Dernier tirage : 2026
- CLIL : 3437
- EAN13 : 9782251459448
Poétique de l'élégie romaine : les âges cicéronien et augustéen
Présentation
Écrire sur l’élégie romaine après Paul Veyne suppose l’acceptation de la controverse. Le but du présent ouvrage est de mettre en valeur l’écriture élégiaque comme représentation d’une éthique du Soi ; l’auteur est donc entré à son tour dans le débat, pour ne pas dire la querelle, sur la question du sujet dans l’élégie latine. Le problème de l’énonciation littéraire est ici d’autant plus complexe que, s’il est vrai que Catulle n’est pas Callimaque ni Ovide, Homère ni Sulpicia, Sappho, Properce n’est pas non plus Tibulle. L’auteur propose une interprétation globale de l’élégie qui tient compte de la pluralité des styles. Il lui a fallu prendre le risque d’une définition de l’esthétique élégiaque par l’énonciation de la subjectivité en situant les poètes de l’élégie par rapport, notamment, aux exigences morales de la rhétorique cicéronienne si soucieuse des personarum dignitates et par rapport aux réflexions dominantes, aristotélicienne et horatienne, sur la poétique sous le Principat. Ainsi, sans réduire la conception des œuvres à l’expression d’une vie, l’auteur s’est efforcé de démontrer comment chaque poète élégiaque, de Catulle à Ovide, sut, par diverses représentations de la passion amoureuse qui n’excluent pas les idéaux romains, contribuer à une herméneutique du sujet dès l’époque classique de la littérature latine.
Biographies Contributeurs
Évrard Delbey
Évrard Delbey, professeur de littérature latine à l’Université de Nice, est l’auteur d’une thèse sur les relations entre rhétorique, poétique et genre élégiaque à l’âge cicéronien et sous Auguste présentée à Paris IV, en 1995. Depuis, l’auteur s’est spécialisé dans l’étude des poétiques diverses de l’élégie latine, de l’élégie chrétienne (Lactance, Venance Fortunat) à l’élégie néo-latine (Pontano).
Table des matières
AVERTISSEMENT
INTRODUCTION
Préliminaires théoriques
PREMIERE PARTIE
L'élégie romaine de Catulle à Ovide : son esthétique partagée entre beauté physique et beauté morale
Chapitre premier. Beauté physique et beauté morale
1.1. "Formosus", "pulchcr", "decorus" : le vocabulaire de la beauté dans les Élégies de Properce
1. 2. Rhétorique ancienne et conception de la beauté en poésie
1.3. Le statut de l'image érotique ; les conditions d'une esthétique possible de l'érotisme réel
Chapitre deuxième. Les sujets éthiques du discours amoureux
2.1. La difficulté pathétique d'être un "exemplum" moral chez Catulle
2.2. Lygdanrns ou le vain combat pour la morale
2.3. Sulpicia, une écriture féminine de l'amoralisme
2.4. Properce ou comment être un mauvais exemple et un poète du beau et du bien ; son pathétique doux-amer
2.5. L'"exemplum" immoral et ses limites chez Ovide
DEUXIEME PARTIE
Aspects de la subjectivité tourmentée dans son énonciation élégiaque
Chapitre premier. La problématique de l'énonciation élégiaque. Quelques lieux d'inscription de la subjectivité dans le style élégiaque : les déictiques
Chapitre deuxième. L'expression mythique du sentiment amoureux dans l'élégie romaine : Properce
2.1. Présentation d'ensemble: les principales situations mythiques dans l' oeuvre de Properce
2.2. Héros et héroïnes: typologie des caractères amoureux
2.3. L'utilisation des mythes dans la composition des élégies
2.4. Un lieu de mémoire personnelle: Properce/Ovide
2. 5. Couples démythifiés : les images du joug et du lit chez Properce et chez Ovide
CONCLUSION
L'esthétique complexe de l'élégie romaine
Discours particuliers du subjectif. Poétiques comparées
Genre littéraire, nouveau style, énonciation de la subjectivité: comment parler de l'élégie romaine ?
BIBLIOGRAPHIE GENERALE
Informations détaillée
- 232 pages
- Bibliographie
- Livre relié
- 15.8 x 24 cm
- Études anciennes
- N° dans la collection : 61
- Première publication : 01/01/2001
- Dernier tirage : 2026
- CLIL : 3437
- EAN13 : 9782251459448





