PLUTARQUE
Biographe et philosophe grec, Plutarque (c. 45 – 125 ap. J-C.) nous a légué une œuvre importante, où la philosophie et la biographie occupent une place de choix. Nous possédons de lui les œuvres morales, un ensemble varié de traités et de dialogues consacrés à des questions de philosophie morale (d'où le titre de l’ensemble), mais aussi à des sujets littéraires, politiques, scientifiques, religieux. C’est aussi en moraliste que Plutarque s’est intéressé à la vie des hommes illustres: ses Vies parallèles sont un immense recueil de biographies de grands hommes de l’histoire, présentées presque toutes par paires (un Grec étant mis chaque fois en parallèle avec un Romain). D’une érudition prodigieuse, l’œuvre de Plutarque est un trésor de connaissances, de faits et d’idées. Dès l’Antiquité, elle a exercé une influence considérable, et parmi les très nombreux esprits que Plutarque a marqués on relève Shakespeare, Montaigne ou encore Rousseau. Au-delà de leur portée philosophique, ses œuvres sont une mine de renseignements pour tous ceux qui s’intéressent à la civilisation gréco-romaine.
PLUTARQUE
Vie d'Antoine
Scandaleuse mais si humaine, la vie de Marc Antoine par le grand biographe Plutarque.
PLUTARQUE
Œuvres morales. Tome XIV, 1ère partie : Traité 63
L'intelligence des animaux
Le dialogue L'Intelligence des animaux est encore généralement cité sous le titre latin De sollertia animalium, le titre grec étant Des animaux terrestres ou des animaux aquatiques lesquels sont les plus intelligents. Plutarque y présente successivement un dialogue entre deux maîtres sur le problème général de l'intelligence des animaux, puis...
PLUTARQUE
Sur les Délais de la justice divine
Premier dialogue probablement où Plutarque se donne le rôle central, les Délais ont été à la fois classés parmi les Ethica par les Anciens et considérés comme un des chefs-d'œuvre de la pensée religieuse antique par les Modernes : signe de la...
PLUTARQUE
Erotikos. Dialogue sur l'amour
Une œuvre majeure de Plutarque pour la première fois en poche
PLUTARQUE
Sur les Oracles de la Pythie
Source fondamentale pour l'étude de la divination antique, les Oracles de la Pythie constituent un véritable « testament delphique » qui permet à Plutarque de poser les fondements de ses équations philosophiques conduisant à une réflexion sur le divin...
PLUTARQUE
Œuvres morales. Tome XV, 1ère partie : Traités 70-71
Sur les contradictions stoïciennes - Synopsis du traité "Que les stoïciens tiennent des propos plus paradoxaux que les poètes"
La réflexion de Plutarque sur le stoïcisme
PLUTARQUE
Œuvres morales. Tome I, 1re partie : Introduction générale. Traités 1-2
De l'éducation des enfants - Comment lire les poètes
Contient :DE L'ÉDUCATION DES ENFANTSLa naissanceLes composantes de la vertu, l’importance de l’éducationLa nourriture l’allaitementLes esclaves et l’entourageBons et mauvais pédagoguesLe seul bien réel est l’éducationL’apprentissage du discours. Ni emphase ni improvisationLa philosophieLes exercices physiques et militairesL’éducation des pauvresConduite à tenir à l’égard des enfantsContrôle du pèreL’exercice de la mémoireL’honnêteté...
PLUTARQUE
Œuvres morales. Tome II : Traités 10-14
Consolation à Apollonios - Préceptes de santé - Préceptes de mariage - Le Banquet des sept Sages - De la superstition
Résumé des traités :CONSOLATION À APPOLONIOSPréambule : le moment propice à une consolationNi insensibilité, ni excès dans la douleurDans le malheur se comporter virilementInconstanceObéir à la raison et se préparer aux vicissitudes de l'existenceLa mort n’est pas un mal, le cycle du devenirLa sagesse socratique, la mort n’est peut-être qu’un...
PLUTARQUE
Œuvres morales. Tome IX, 1re partie: Traité 46
Propos de Table (Livres I-III)
Question 1. S'il faut parler philosophie entre buveurs.Question 2. Si celui qui reçoit doit lui-même placer les convives, ou s'il doit les laisser choisir.Question 3. Comment la place dite consulaire est devenue la place d'honneur.Question 4. Ce que doit être le président du banquet.Question 5. Comment a-ton pu dire :...
PLUTARQUE
Œuvres morales. Tome IX, 2e partie : Traité 46
Propos de Table (Livres IV-VI)
Question 1. Si la nourriture variée est plus digestible que la nourriture simple.Question 2. Pourquoi les truffes semblent êtres produites par le tonnerre, et pourquoi on pense que les personnes endormies ne sont pas frappées par la foudre.Question 3. Pourquoi l'on invite aux noces tant de personnes pour le repas.Question...
PLUTARQUE
Œuvres morales. Tome IX, 3e partie : Traité 46
Propos de Table (Livres VII-IX)
Avec ce volume se termine l'édition des Propos de table de Plutarque. Cette œuvre constitue une mine d'informations sur l’auteur, son milieu, sa culture, mais aussi ses contemporains. Les sujets sont d’une extrême diversité, et le panorama ainsi...
PLUTARQUE
Œuvres morales. Tome VII, 1ère partie : Traités 27-36
La Vertu peut-elle s'enseigner ? - De la vertu morale - Du contrôle de la colère - De la tranquillité de l'âme - De l'amour fraternel - De l'amour de la progéniture et autres traités
La Vertu peut-elle s'enseigner ? - De la vertu morale. - Du contrôle de la colère. - De la tranquillité de l'âme. - De l'amour fraternel. - De l'amour de la progéniture. - Si le vice suffit pour rendre l'homme malheureux. - Si les affections de l'âme sont plus funestes...
PLUTARQUE
Œuvres morales. Tome VII, 2e partie : Traités 37-41
De l'amour des richesses - De la fausse honte - De l'envie et de la haine - Comment se louer soi-même sans exciter l'envie - Sur les délais de la justice divine
Les vrais biens ne s'achètent pasLa richesse ne fait qu’accroitre le désir des richessesLa cupidité est la maladie de l’âmeLa pauvreté est dans l’âme de l’avareLa cupidité s’accroit avec l’âgeAutre forme de cupidité encore plus odieuseL’avare n’amasse même pas pour ses héritiersLa prodigalité ne vaut pas mieux(...)