Collection des universités de France Série grecque
Collection Budé
Collection bilingue dirigée par Jacques Jouanna et publiée sous le patronage de l'Association Guillaume Budé.
La "Série grecque" de la Collection des Universités de France – dite "Collection Budé" – comprendra tous les textes grecs jusqu'à la moitié du VIe siècle, mis à jour et accompagnés de traductions françaises nouvelles, d'introductions, de notices, de notes et d'un apparat critique.
Les textes font toujours l'objet de recensions nouvelles et personnelles. Ils sont établis d'après les manuscrits reconnus les plus importants et constituent de véritables éditions critiques. Ils comportent un apparat critique bref, dépourvu de considérations inutiles et servant à justifier le texte qui est donné. Grâce à lui, le lecteur peut apprécier la valeur du texte qu'il a sous les yeux et celle des variantes écartées par l'éditeur.
Les traductions s'efforcent d'être à la fois exactes et littéraires. L'Association Guillaume Budé a jugé qu'une œuvre entière ne pouvait être traduite dans le même esprit qu'une page, qu'il fallait s'efforcer avant tout de reproduire le mouvement, la couleur, le ton du texte antique et qu'il était indispensable de mettre la traduction en regard du texte.
Les introductions réunissent l'ensemble des renseignements nécessaires à la compréhension générale de l'auteur et de l'œuvre. Les notices étudient les questions de date, de composition, de sources, des différentes parties de l'œuvre. Les notes, au bas des pages de traduction ou en fin d'ouvrage, fournissent certaines explications historiques. Plusieurs volumes récents comportent même un commentaire plus ou moins développé, selon la nature de l'œuvre.
Présentés dans un format élégant et maniable (12,5 x 19 cm), imprimés sur un papier de qualité, brochés avec soin, ces livres sont pensés pour allier esthétique et solidité.
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Corpus Rhetoricum. Tome III, 1re partie & 2e partie : Pseudo-Hermogène, L'Invention - Anonyme, Synopse des Exordes - Anonyme, Scolies au traité Sur l'Invention du Pseudo-Hermogène
L'intérêt que présente, d’une façon générale, le corpus des doctrines dit hermogénien, dont le retentissement fut si grand dans les siècles suivants et jusqu’au début des temps modernes, n’est plus à démontrer...
Hermagoras
Fragments et témoignages
Hermagoras de Temnos est aujourd'hui devenu pour les historiens une figure majeure dans l’histoire de la rhétorique grecque . Probablement actif aux alentours du IIe s. av. J.-C., il passe pour l’inventeur de la doctrine des « états de cause »...
Plotin
Ennéades. Tome IV
En souhaitant tout au long de sa vie transmettre l’enseignement platonicien, Plotin s’est distingué tout autant si ce n’est plus par la fécondité de sa réinterprétation volontiers personnelle des textes de Platon que par ses qualités d’exégète, au point de mériter pour l’histoire de la philosophie le titre de fondateur...
Lucien
Œuvres. Tome I : Introduction générale. Opuscules 1-10
Né en Syrie du Nord au IIe siècle de notre ère, Lucien a vécu successivement à Antioche, en Gaule et à Athènes. Très estimé à la Renaissance, il est devenu un classique en France au XVIIe siècle et a exercé un forte influence au siècle des lumières. L'œuvre de cet...
Lucien
Œuvres. Tome II : Opuscules 11-20
Ce volume contient dix ouvrages. Trois dialogues véritables, La Traversée, Le Soléciste (d'authenticité parfois contestée), le Zeus confondu, traitant les thèmes de l'Hadès, de la correction grammaticale, de la providence divine. Dialogue partiel...
Théophraste
Caractères
Cet ouvrage, par sa forme si particulière, est sans précédent dans la littérature grecque. Théophraste, dans cette galerie de portraits imitée par La Bruyère, se révèle un observateur avisé et sagace de la nature humaine. Il a eu un rare don de la vision concrète : toutes les singularités extérieures qu'il...
Appien
Histoire romaine. Tome V, Livre IX: Le Livre illyrien - Fragments du Livre macédonien
Ce livre, le neuvième de l'Histoire romaine, marquait une étape importante dans la série des guerres étrangères puisqu'il racontait comment les Romains, intervenant pour la première fois dans le bassin oriental de la Méditerranée, avaient vaincu et...
Aristote
Rhétorique. Tome III: Livre III
Quelles sont les techniques pour argumenter et convaincre ? Comment défendre ou réfuter une thèse ? Si ces questions avaient déjà passionné l'Antiquité, à commencer par le Platon du célèbre Gorgias, Aristote se propose lui, de donner une...
Euripide
Tragédies. Tome VII, 1re partie : Iphigénie à Aulis
La première victime de la Guerre de Troie est une femme, Iphigénie. La flotte grecque sur le départ est bloquée à Aulis, faute de vents favorables, car Artémis est hostile au chef de l'armée, Agamemnon...
Alexandre d'Aphrodise
Traité du destin
Nulle part dans son œuvre Aristote n'avait traité de la notion de providence. C’est à Alexandre d’Aphrodise, exégète du corpus aristotélicien qui vécut au III° siècle que nous devons la tentative originale d’aborder la question du destin et de la...
Proclus
Commentaire sur le Parménide de Platon. Tome III, 1ere partie : Introduction. 2e partie : Livre III
Le livre III est consacré à la discussion des apories sur la théorie des idées (laquelle se poursuivra dans le considérable livre IV).
Dion de Pruse Dit Dion Chrysostome
Œuvres. Premier discours à Tarse (OR. XXXIII), Second discours à Tarse (OR. XXXIV), Discours à Célènes de Phrygie (OR. XXXV), Discours Borysthénitique (OR. XXXVI)
Ce volume de Dion Chrysostome est un événement. Il s'agit en effet du premier de cet auteur à paraître dans la « Collection des Universités de France ».
Héliodore
Les Éthiopiques. Théagène et Chariclée. Tome I : Livres I-III
Les amours de romans grecs sont traditionnellement contrariées, et Les Ethiopiques n'échappent pas à cette règle. L’histoire, aussi haletante que rocambolesque, relate en mille et un détour les séparations et les retrouvailles de la belle Chariclée...
Proclus
Commentaire sur le Parménide de Platon. Tome II : Livre II
Le livre II est consacré au début de la discussion des apories sur la théorie des idées (laquelle se poursuivra dans les livres III et IV).