Collection des universités de France Série grecque
Collection Budé
Collection bilingue dirigée par Jacques Jouanna et publiée sous le patronage de l'Association Guillaume Budé.
La "Série grecque" de la Collection des Universités de France – dite "Collection Budé" – comprendra tous les textes grecs jusqu'à la moitié du VIe siècle, mis à jour et accompagnés de traductions françaises nouvelles, d'introductions, de notices, de notes et d'un apparat critique.
Les textes font toujours l'objet de recensions nouvelles et personnelles. Ils sont établis d'après les manuscrits reconnus les plus importants et constituent de véritables éditions critiques. Ils comportent un apparat critique bref, dépourvu de considérations inutiles et servant à justifier le texte qui est donné. Grâce à lui, le lecteur peut apprécier la valeur du texte qu'il a sous les yeux et celle des variantes écartées par l'éditeur.
Les traductions s'efforcent d'être à la fois exactes et littéraires. L'Association Guillaume Budé a jugé qu'une œuvre entière ne pouvait être traduite dans le même esprit qu'une page, qu'il fallait s'efforcer avant tout de reproduire le mouvement, la couleur, le ton du texte antique et qu'il était indispensable de mettre la traduction en regard du texte.
Les introductions réunissent l'ensemble des renseignements nécessaires à la compréhension générale de l'auteur et de l'œuvre. Les notices étudient les questions de date, de composition, de sources, des différentes parties de l'œuvre. Les notes, au bas des pages de traduction ou en fin d'ouvrage, fournissent certaines explications historiques. Plusieurs volumes récents comportent même un commentaire plus ou moins développé, selon la nature de l'œuvre.
Présentés dans un format élégant et maniable (12,5 x 19 cm), imprimés sur un papier de qualité, brochés avec soin, ces livres sont pensés pour allier esthétique et solidité.
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Proclus
Trois études sur la Providence. Tome I : Introduction - Dix problèmes concernant la Providence
Diodore de Sicile
Bibliothèque historique. Tome XII: Livre XVII (Les conquêtes macédoniennes)
Nonnos de Panopolis
Les Dionysiaques. Tome II : Chants III-V
Nonnos de Panopolis
Les Dionysiaques. Tome I : Chants I et II
Dans la vaste épopée nonnienne, qui compte 48 chants, les chants I et II occupent une place particulière : outre leur rôle d’introduction, ils ont une valeur programmatique tant pour la forme...
Plutarque
Vies. Tome X : Phocion - Caton le Jeune
Plutarque
Vies. Tome XI : Agis et Cléomène - Les Gracques
Plutarque
Vies. Tome XII : Démosthène - Cicéron
Diodore de Sicile
Bibliothèque historique. Tome XIV : Livre XIX (Le monde grec de 317 à 310)
Plutarque
Vies. Tome IX : Alexandre-César
Strabon
Géographie. Tome VIII : Livre XI (Anatolie)
Livre XI. (Asie cis-taurique : Du Tanaïs à la Colchide – L'Ibérie – Albanie – Caucase – Littoral occidental de la Caspienne – Hyrcanie – Dahae, Saces, Massagètes – Parthie – Arie et Margiane – Bactriane et Sogdiane – Taurus – Médie – Arménie).
Flavius Josèphe
Guerre des Juifs. Tome I : Livre I
Joseph Ben Matthias fut au cœur de l'histoire et de cultures diverses, voire antagonistes. Né en 37 il appartenait à une illustre famille de juifs hellénisés et descendait par sa mère des rois Asmonéens. Persuadé que la domination romaine était...
Géminos
Introduction aux phénomènes
L'Introduction aux Phénomènes, telle que nous la présentent les manuscrits grecs, est un ouvrage d'initiation à l'astronomie et à la géographie mathématique, à l'usage des débutants désireux de prendre rapidement connaissance des principaux problèmes qui se posent en ces matières, et de la façon de les résoudre. Moins technique que...
Plutarque
Œuvres morales. Tome VII, 1ère partie : Traités 27-36 La Vertu peut-elle s'enseigner ? - De la vertu morale - Du contrôle de la colère - De la tranquillité de l'âme - De l'amour fraternel - De l'amour de la progéniture et autres traités
La Vertu peut-elle s'enseigner ? - De la vertu morale. - Du contrôle de la colère. - De la tranquillité de l'âme. - De l'amour fraternel. - De l'amour de la progéniture. - Si le vice suffit pour rendre l'homme malheureux. - Si les affections de l'âme sont plus funestes que...
Anthologie grecque. Tome VIII: Anthologie palatine, Livre IX, Épigrammes 359-827
Epigrammes démonstratives, 2e partie
Apollonios de Rhodes
Argonautiques. Tome I: Chants I-II
« Je rappellerai les exploits de ces héros d'autrefois qui, par la bouche du Pont et à travers les roches Kyanées, sur l'ordre du roi Pélias, menèrent vers la toison la solide nef Argô », tels sont les premiers vers des Argonautiques...
Photius
Bibliothèque. Tome VII : Codices 246-256
246-248 Aristide, 249 Vie de Pythagore, 250 Agatharchide de Cnide, 251 Hiéroclès, 252 Vie de Saint Grégoire, Martyre des sept dormants, 254 Martyre de Timothée, 255 Martyre de Démétrius, 256 Vies de Métrophane et...
Démosthène
Discours d'apparat Epitaphios, Eroticos
Si Démosthène est surtout connu pour ses vibrantes harangues politiques, ses œuvres d'apparat, ont, dès l’Antiquité, été mises de côté, peut-être dès Callimaque. Parmi elles, deux brefs discours, dont l’attribution n’est malheureusement pas...
Plutarque
Œuvres morales. Tome VI : Traités 24-26 Dialogues pythiques
La longue et riche vie de Plutarque s'est achevée sur les hauteurs de Delphes où l’auteur des Vies Parallèles a exercé pendant plus de trente ans, la charge de prêtre du sanctuaire d’Apollon. En ce début du II° siècle le culte du dieu décline...
Plutarque
Œuvres morales. Tome VII, 2e partie : Traités 37-41 De l'amour des richesses - De la fausse honte - De l'envie et de la haine - Comment se louer soi-même sans exciter l'envie - Sur les délais de la justice divine
Les vrais biens ne s'achètent pasLa richesse ne fait qu’accroitre le désir des richessesLa cupidité est la maladie de l’âmeLa pauvreté est dans l’âme de l’avareLa cupidité s’accroit avec l’âgeAutre forme de cupidité encore plus odieuseL’avare n’amasse même pas pour ses héritiersLa prodigalité ne vaut pas mieux(...)
Démosthène
Prologues
Si Démosthène est surtout connu pour ses Harangues et ses Plaidoyers Politiques, les manuscrits nous ont aussi légué une collection de cinquante-cinq morceaux intitulés Prologues. Ces morceaux présentent des similitudes avec certaines exordes des Harangues de l'orateur athénien. Les raisons de la composition de cette collection sont incertaines. Il semble...