La Bhagavad-Gîtâ

Incluse dans l'immense épopée du Mahabharata, la Bhagavad-Gîtâ (Le Chant du Seigneur), sans doute écrite, en sanskrit, au III^e siècle avant notre ère, n’est pas seulement un texte fondamental de la pensée indienne mais a eu aussi, depuis ses premières traductions au XVIII^e siècle, une influence considérable en Occident, notamment à partir de sa lecture par Hegel.

Se présentant sous la forme d’un dialogue entre le héros Arjuna et le dieu Krishna, la Bhagavad-Gîtâ est un poème philosophique et religieux qui montre aux hommes ce que doit être leur conduite pour atteindre le divin, tout en explicitant la nature de ce dernier.

Voie de sagesse d’une rare beauté formelle, aux implications monothéistes essentielles, la Bhagavad-Gîtâ est l’une des Œuvres les plus fascinantes et précieuses du patrimoine humain.

Le plus grand indianiste de son temps, Émile Sénart (1847-1928) fut, de 1908 à sa mort, président de la prestigieuse Société asiatique. Sa traduction de la Bhagavad-Gîtâ demeure, de toutes les versions proposées en français, la plus exacte et la plus élégante.

Biographies Contributeurs

Émile Sénart

Émile Senart (1847-1928), sanskritiste et épigraphiste de renom, a initié de nombreuses missions archéologiques en Inde, Afghanistan et Asie centrale. Il est l’auteur de plusieurs ouvrages sur les textes et inscriptions indiennes mais aussi sur l’hindouisme et le bouddhisme. Membre de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres et président de la Société Asiatique, il donna son nom aux Belles Lettres à une collection d’éditions critiques de textes sanskrits fondée en 1930. 

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