Histoire et civilisation
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Photius
Bibliothèque. Tome IV : Codices 223-229
223 Diodore de Tarse, 224 Memnon, 225-227 Eulogius d'Alexandrie, 228-229...
Photius
Bibliothèque. Tome III : Codices 186-222
186 Conon, Pseudo-Apollodore, 187 Nicomaque de Gérasa, 188 Alexandre de Myndos, Protagoras, 189 Sotion, Nicolas, Acestoridès, 190 Ptolémée Héphestion, Aristonicos de Tarente, 191 Basile, 192-195 Maxime le Confesseur, 196 Saint-Ephrem, 197 Cassien,...
Photius
Bibliothèque. Tome II : Codices 84-185
84 Denys d'Halicarnasse, 85 Héraclianus, 86 Jean Chrysostome, 87 Achille Tatius, 88 Synode de Nicée, 89 Préface à Eusèbe, 90 Libanius, 91-93 Arrien, 94 Jamblique, 95 Jean de Scythopolis, 96 Georges d’Alexandrie, 97 Phlégon, 98 Zosime, 99 Hérodien,...
Photius
Bibliothèque. Tome I : Codices 1-83
Lettre à Tarasius 1 Théodore, 2 Adrien, 3 Nonnosos, 4 Théodore d'Antioche, 5 Sophronios, 6-7 Grégoire de Nysse, 8 Origène, 9-13 Eusèbe, 14 Apollinaire, 15-20 Synodes, 21 Philopon, 22 Théodose, 23 Conon, 24 Sur Philopon, 25 Jean Chrysostome, 26...
Constantin Vii Porphyrogénète
Le Livre des Cérémonies. Tome I : Livre I et II
Né en 905, Constantin était le fils de l'empereur Léon le sage et de sa maîtresse Zoé : l’Église n’ayant jamais accepté cette quatrième union du souverain, Constantin est d’abord considéré comme illégitime...
Michel Psellos
Chronographie ou Histoire d'un siècle de Byzance (976-1077). Tome II : Livres VI-VII
Né en 1018 dans une Constantinople en pleine décadence, Michel Psellos est l’un des plus illustres Byzantins dont l’histoire politique et littéraire ait conservé le souvenir...
Michel Psellos
Chronographie ou Histoire d'un siècle de Byzance (976-1077). Tome I : Livres I-VI
Né en 1018 dans une Constantinople en pleine décadence, Michel Psellos est l’un des plus illustres Byzantins dont l’histoire politique et littéraire ait conservé le souvenir...
Tacite
Annales. Tome IV : Livres XIII-XVI
La fin des Annales, qui comprend les livres XIII à XVI, est consacrée au règne de Néron, soit aux années 54 à 66 après J.-C. Son règne est présenté par Tacite comme une horrible tragédie et offre aux Annales une fin pathétique. Néron apparaît comme fou d'orgueil et de jouissance,...