Études : Antiquité

Pourquoi parler de douceur dans un monde où il est surtout question de justice et d'héroïsme, où les mythes et la tragédie sont cruels, où la vision de la vie humaine est âpre et violente? L'Iliade est un poème de batailles et de mort. L'histoire de...

2e tirage (1980), 2014. Toute connaissance s'éclaire par la comparaison. En particulier, toute œuvre littéraire se comprend d'autant mieux que l'on peut la situer plus rigoureusement par rapport à celles qui l'ont précédée et à partir desquelles elle s'est définie...

Les œuvres des juristes comme littérature

Les juristes romains étaient-ils des écrivains ? Leurs œuvres constituent-elles une littérature ?

Parmi les cours que Nietzsche a donnés à Bâle entre 1869 et 1875, l'Introduction aux leçons sur l'Oedipe-Roi de Sophocle annonce de façon fulgurante, deux ans à l'avance, la plupart des thèmes qui seront développés dans la Naissance de la...

Sophistes, rhéteurs, grammairiens et philosophes au banquet de Platon à Athénée

Pourquoi Platon, Xénophon, Plutarque, Lucien et Athénée ont-ils choisi de placer leurs savants personnages dans des banquets ? Aucun d’entre eux ne semble pouvoir se comporter à table et dans le vin comme il le ferait dans le cercle, moins agité, d’une école. Il en va jusqu’à Socrate qui, loin...

Aux sources de la médecine moderne

Hippocrate n’est pas l’inventeur de la médecine mais son promoteur au rang d’art. Héritier d’une discipline qui se pratiquait depuis la nuit des temps dans la routine, il s’interroge sur ses pratiques et ses usages, comme Socrate le fit dans d’autres domaines auprès de ses concitoyens. Il nous est resté...

La tragédie grecque comme dramatisation du héros confronté à son implacable destin ? La tragédie attique comme expression même du « tragique » ? À vrai dire les actions héroïques mises en scène dans la tragédie grecque sont redevables d’une perspective anthropologique et ethnopoétique. Ces dramatisations sont en effet des...

Le culte de l’âme chez les grecs et leur croyance à l’immortalité.

« Telle la race des feuilles, telle celle des hommes. » Cette vérité énoncée par Homère hante l’humanité. Confrontés à l’impermanence, les hommes, depuis la haute antiquité, ont tenté d’apporter des réponses : soit en s’en réjouissant comme Épicure, Lucrèce, Nietzsche plus tard, soit en tentant de montrer que l’impermanence...

Poèmes, images et pragmatique cultuelle en Grèce ancienne

Une étude novatrice sur l'énonciation du mythe dans la performance rituelle.

Choix d'écrits

L'affirmation du pouvoir romain sur le monde grec et ses limites.

Manifeste. Suivi d'un essai d'Abraham Flexner

Nouvelle édition augmentée de cet indispensable manifeste

Hommages à Philippe Heuzé

« La poésie dans l'instant du jour donné, le labeur au long de l’année, l’action des hommes dans le cours des siècles : voilà les paliers où Virgile hisse le chant poétique et, de chacun de ces sommets, c’est tout le paysage de l’humaine condition qui devient visible, jusqu’aux horizons...

Étude d'une catégorie sonore romaine

Comment le terme carmen a-t-il pu renvoyer à une catégorie sonore et évoluer dans les langues romanes vers la notion de « charme » ? Comment expliquer qu'un terme voisin, cantus, soit à l'origine de la notion de « chant » ? Où se situe la rupture entre deux mots...

Baignant depuis sa prime jeunesse dans la littérature grecque ancienne, archaïque et classique, Bernard Deforge s'est toujours amusé à dire qu'il était un Grec ancien dans le monde d’aujourd’hui. Mais voici qu’il s’est tout récemment demandé ce qu’il entendait par là. Était-ce une simple formule, une boutade, un clin d’oeil ...

Les païens et les chrétiens dans l'Antiquité tardive

Le monde changea-t-il du tout au tout au cours de la période de l'Antiquité tardive après la victoire du christianisme sous l'empereur Théodose (379-395) ? Les païens ont-il assisté, passifs et résignés, à la mort lente des anciens dieux et de la vieille et brillante culture classique ?