Philosophie antique

Le Banquet - Apologie de Socrate

XÉNOPHON

Le Banquet - Apologie de Socrate

Eclipsés par les œuvres homonymes de Platon, Le Banquet et l’Apologie de Socrate forment cependant un témoignage de premier ordre sur la vie du célèbre maître de Socrate et de Platon. A Athènes, par un bel été, en 422, les Panathénées battent...

Mes Leçons d'antan : Platon, Plotin et le néoplatonisme

Lucien JERPHAGNON

Mes Leçons d'antan : Platon, Plotin et le néoplatonisme

Les notes de cours du maître face à ses élèves: une leçon de pédagogie.

Commentaire sur le Parménide de Platon. Tome V : Livre V

PROCLUS

Commentaire sur le Parménide de Platon. Tome V : Livre V

Le livre V du commentaire de Proclus (412-485) sur le Parménide de Platon est consacré à Parm. 135 B 3-137 C 3, qui contient l'exposé de la méthode dialectique de Parménide.

Œuvres complètes. Tome IX, 2e partie: Philèbe

PLATON

Œuvres complètes. Tome IX, 2e partie: Philèbe

Extrait de la notice : « Quand on passe du Politique au Philèbe, on a l'impression de rentrer brusquement dans le cadre normal des dialogues platoniciens, abandonné au moins depuis le Sophiste, sinon depuis le Parménide. Ce n’est plus, en effet, un étranger qui conduit le dialogue, soit le vénérable...

La Nature et les Grecs

Erwin SCHRÖDINGER

La Nature et les Grecs

Suivi de La clôture de la représentation, par Michel Bitbol

Une étude des penseurs présocratiques ayant pour but d'éclairer les questions ouvertes des sciences physiques contemporaines.

Œuvres complètes. Tome I, Volume I: Introduction - Traité 1 (I 6), Sur le beau

PLOTIN

Œuvres complètes. Tome I, Volume I: Introduction - Traité 1 (I 6), Sur le beau

Nouvelle édition avec introduction générale

Les Devoirs

CICÉRON

Les Devoirs

Véritable classique de la philosophie antique, le traité Les Devoirs explore les conditions d'une vie fondée sur l'honnête (la moralité), qui est en même temps l'utile, pour permettre à l'homme de s'accomplir et comme individu et comme membre de la société.

Présocratiques latins

Carlos LÉVY, Lucia SAUDELLI

Présocratiques latins

Héraclite

Pour la première fois, une étude, avec traductions et commentaires, des témoignages relatifs à Héraclite en langue latine. Le premier ouvrage d'une série consacrée aux Présocratiques dans le monde romain.

Simplicius et l'Infini

Philippe SOULIER

Simplicius et l'Infini

À partir de la notion grecque d'apeiron et de la pensée néoplatonicienne, étude de l'évolution du concept d’illimité à celui d’infini

Exercices Spirituels. Leçons de la philosophie antique

Xavier PAVIE

Exercices Spirituels. Leçons de la philosophie antique

Prolonger l'enquête de la philosophie antique comme manière de vivre

Des Termes extrêmes des biens et des maux. Tome I: Livres I-II

CICÉRON

Des Termes extrêmes des biens et des maux. Tome I: Livres I-II

C'est le problème moral qui fait l'objet du De finibus, tel qu'il se trouve posé après Aristote, c'est-à-dire ramené à la question du souverain bien.

Œuvres complètes. Tome XIV: Lexique de la langue philosophique et religieuse de Platon

PLATON

Œuvres complètes. Tome XIV: Lexique de la langue philosophique et religieuse de Platon

De la Génération des animaux

ARISTOTE

De la Génération des animaux

Sans doute postérieure à Des Parties des Animaux, la Génération des animaux reprend, pour les expliquer, les faits collectionnés dans l'Histoire des animaux. Quelles sont les différences entre les genres ? Quels sont leurs rôles respectifs dans...

Commentaire sur le Parménide de Platon. Tome IV, 1ere partie : Livre IV. 2e partie : Notes complémentaires et indices

PROCLUS

Commentaire sur le Parménide de Platon. Tome IV, 1ere partie : Livre IV. 2e partie : Notes complémentaires et indices

Le livre IV du commentaire de Proclus (412-485) sur le Parménide de Platon, le plus long de tout l'ouvrage, est consacré à Parm. 130 E 4-135 B 2, suite et fin de la discussion sur les idées entre Parménide et Socrate.

L'Autre Socrate

Louis-André DORION

L'Autre Socrate

Études sur les écrits socratiques de Xénophon

L'étude complète sur le Socrate non platonicien

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