Histoire et civilisation
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Mathieu Engerbeaud
Les Premières guerres de Rome
(753-290 av. J.-C.)
Que peut-on savoir des premières guerres de Rome ? Quelle a été la portée des défaites romaines au sein de ces conflits militaires, qui ont tous été réécrits postérieurement comme des victoires indubitables de Rome ?
Lauréat du Prix SoPHAU, 2016

César
Guerres
Guerre des Gaules. Guerre civile
Fruit d’un travail collectif de plusieurs années faisant intervenir historiens et spécialistes de littérature latine, cette nouvelle traduction des œuvres complètes de César, unique en son genre, est un tour de force.

David Pryce-Jones
Un siècle de trahisons
La diplomatie française, les Juifs et Israël, 1894-2007
Dans ce livre David Pryce-Jones met en lumière quelques constantes de l’action du Quai d’Orsay : préservation des intérêts matériels de la France, fascination pour la realpolitik, anglophobie qui deviendra de l’antiaméricanisme.

Thucydide
La Guerre du Péloponnèse
Écrire « un trésor pour l’éternité » telle était l’ambition de Thucydide. Elle fut amplement satisfaite : La Guerre du Péloponnèse n’a jamais cessé d’être lue et reste de nos jours un des chefs-d’œuvre de la littérature antique.

Donald Kagan
Le Déclenchement de la guerre du Péloponnèse
Nouvelle histoire de la guerre du Péloponnèse. Tome I
Premier d’une série de quatre ouvrages consacrés à l’histoire de la guerre du Péloponnèse (431-404 av. J.-C.), ce livre étudie les causes du conflit et prend le contre-pied de la thèse de Thucydide.

Éginhard
Vie de Charlemagne
Écrite au IXe siècle par Eginhard, familier du grand empereur et de son fils Louis le Pieux, la Vie de Charlemagne est le texte le plus célèbre du Moyen Âge latin.

Chloé Ragazzoli
Scribes
Les artisans du texte de l’Égypte ancienne (1550-1000)
Ce livre prend pour terrain – archéologique et textuel – les florilèges de scribes, dont il propose une histoire intégrale. Les scribes constituaient ces manuscrits de miscellanées pour faire montre de leurs compétences et de leurs savoirs lettrés.

Claude Calame
Les Chœurs de jeunes filles en Grèce ancienne
Morphologie, fonction religieuse et sociale (Les parthénées d’Alcman)
Des jeunes filles chantent en chœur le désir homoérotique que leur inspire leur chorège tout en disant leur relation rituelle avec une déesse, incarnation de la beauté féminine.

Alain Duplouy
Construire la cité
Essai de sociologie historique sur les communautés de l’archaïsme grec
Assimilant fermement la polis à une communauté d’individus, l’ouvrage vise à repenser l’histoire de la cité grecque préclassique en s’intéressant aux mécanismes sociaux et politiques à l’œuvre dans la constitution et le maintien des solidarités civiques.

Anne Comnène
Alexiade
Règne de l'Empereur Alexis Ier Comnène (1081-1118)
Outre l’hommage émouvant d’une fille à son père, l’Alexiade abrite le récit d’une période historique passionnante.

Bernard Lewis
Les Assassins
Terrorisme et politique dans l’Islam médiéval
Au Moyen Âge, durant deux siècles, une secte islamique organisée en véritable internationale terroriste pratique l’assassinat politique sous toutes ses formes, se forgeant ainsi une réputation mondiale.

Bernard Fall
Rue sans joie
Indochine (1946-1962)
Cette « Rue sans joie », étroite bande de terre entre mer et montagnes de l’Annam, théâtre de combats meurtriers, fut l’un des hauts lieux de cette guerre d’Indochine qui a dominé la politique française de 1946 à 1954 et dont le souvenir a pesé lourdement sur le drame algérien.

Tamim Ansary
L'Histoire du Monde vue par la tradition musulmane
Dans ce récit, Tamim Ansary raconte, « comme si nous passions un moment ensemble dans un café », l’histoire du monde telle que la conçoit la tradition musulmane.

Robert Parker
Miasma
Souillure et purification dans la religion grecque archaïque et classique
Partant d’une analyse des mots grecs en mia-, Robert Parker propose une réflexion sur la souillure et la purification dans le monde grec, des épopées homériques au IVe siècle av. J.C.

Peter Frankopan
La Première Croisade
L'appel de l'Orient
En plaçant le lieu de son enquête à Constantinople, au cœur de l’Empire Byzantin, et sous le règne d’Alexis Ier Comnène, Peter Frankopan opère un radical changement de focal.