La roue à livres

Le Commentaire sur les Vers d’or et le Traité sur la Providence sont deux exemples dignes d’intérêt des écrits des anciens néoplatoniciens.

Parue en 1684, en conclusion de ce dernier grand monument d’érudition de la kabbale chrétienne qu’est la Kabbala denudata, l’Esquisse de la kabbale chrétienne, dont l’attribution reste encore discutée, fait dialoguer un philosophe chrétien et un kabbaliste. Reprenant et développant les principaux thèmes mis en avant par les kabbalistes chrétiens...

Deux biographies légendaires d'évêques du IIe siècle

Deux biographies, écrites au IVe siècle, d’évêques d’Asie Mineure du IIe siècle, Abercius d’Hiéropolis en Phrygie, connu par une célèbre inscription, et Polycarpe de Smyrne, connu par le récit de son martyre.

Cet ensemble inédit s’intéresse à l’art tactique, de l’âge hellénistique à la période romaine contemporaine d’Arrien. Il se situe dans la lignée exemplaire des campagnes d’Alexandre le Grand, dont Arrien était l’admirateur fervent.

Trois traités réunis dans un seul volume qui font voisiner les domaines de la médecine et de la philosophie naturelle.

Lettre d'Aristée à Philocrate. Traité des Poids et Mesures. Témoignages antiques et médiévaux.

Étendus sur un millénaire et demi, ces récits dévoilent comment la Bible est devenue un livre grec.

Ces deux opuscules ont une place à part dans la littérature scientifique grecque. Ils intéresseront les historiens de la philosophie et des mathématiques.

Une enquête érudite sur un évêque franc du VIIe siècle, Léger, au culte controversé.

Le traité Du ciel est l'un des plus importants traités de cosmologie que nous a transmis l’Antiquité : Aristote y livre sa conception de l’univers, qui l’emportera sur les autres modèles et connaîtra une fortune plurimillénaire.

Les Mœurs des Brahmanes de l'Inde (Palladios d'Hélénopolis) et Correspondance d'Alexandre et de Dindime (Anonyme)

Les premiers historiens d'Alexandre le Grand mentionnent brièvement que celui-ci, lorsque son expédition de conquête atteignit l’Inde (entre 327 et 324 av. J.C.), y rencontra des brahmanes et envoya un de ses compagnons s’informer sur eux. Ces données inspirèrent au premier siècle de notre ère l’auteur d’un récit qui rapporte...

suivi de Pseudo-Augustin, Sur la rhétorique

La rhétorique antique rebute parfois par sa technicité, qui nous fait oublier que les Anciens non seulement étudiaient et théorisaient la parole, mais aussi utilisaient la discipline pour créer des liens sociaux, des connivences culturelles et pour penser leur monde. Les deux manuels traduits ici datent probablement du IVe siècle...

Ecrite et représentée à la fin de la Révolution batave - sans doute en 1798, au lendemain de l'accès des membres de la minorité juive aux Pays-Bas à l'égalité civile -, la comédie Tout est bien qui finit bien, rédigée dans la variante amstellodamoise du yiddish occidental, a été découverte...

La traduction commentée des Guerres gothiques livrées par Justinien au VIe siècle et mises à l'écrit par Procope de Césarée, racontées après les Guerres persiques et les Guerres contre les Vandales par l'historien qui en fut aussi le témoin direct, au service du général Bélisaire.

suivi de Diego López de Cogolludo, Histoire du Yucatán (1660), Livre IV – Chapitres I à IX

Cette Relation peut être considérée comme un des tout premiers ouvrages ethnographiques écrit sur cette civilisation anéantie et à jamais disparue: les Mayas.

Religion et philosophie

Parmi les 41 conférences de Maxime de Tyr ont été retenues celles qui traitent de la philosophie de la religion, tant dans sa dimension institutionnelle (comment accorder rite et pratique avec les exigences de la spiritualité ?) que dans sa dimension plus proprement théologique (comment penser le dieu ? Comment le mal est-il possible ?).