Philosophie

Plutarque
Œuvres morales. Tome V, 2e partie : Traité 23
Isis et Osiris
Isis et Osiris. la plus vieille histoire d'amour du monde, un grand archétype qui a inspiré Mozart, Nerval, qui inspire encore francs-maçons et rosicruciens - entre autres. Isis et Osiris: « l'ouvrage le plus difficile que nous ait légué...

Damascius
Traité des premiers principes. Tome I : De l'ineffable et de l'un
Sur la toile de fond de la théologie négative, tissée par la discussion des apories que soulèvent les notions de l'ineffable et de l'un, Damascius, le dernier diadoque de l'École d'Athènes, élaboreson système métaphysique, sans se départir de la rigueur de sa méthode aporétique, qui est une critique radicale du...

Hermès Trismégiste
Corpus Hermeticum. Tome I : Poimandrès - Traités II-XII
Les liens qui unirent l'Egypte et la Grèce sont forts et lointains et même si les dieux zoomorphes provoquaient l'effroi d'Hérodote, il n'en reste pas moins que les deux cultures ne cessèrent de s’influencer. Ainsi le dieu Thoth, auteur de livres...

Plutarque
Œuvres morales. Tome XIII, 1ère partie : Traité 59
Questions naturelles
Les Questions naturelles de Plutarque sont un ouvrage important pour son contenu scientifique, qui porte sur des caractéristiques étonnantes et parfois inattendues du monde naturel, pour ses sources, qui s’étendent de la poésie archaïque grecque à la philosophie aristotélicienne, pour sa forme, qui relève du genre question-réponse, et pour sa...

Sopatros (Pseudo-)
Sur Les États de cause d'Hermogène
Ce que montre le travail du Pseudo-Sopatros, c’est l’effort de clarification, parfois subtile, des concepts, qui est en même temps une éducation de la pensée, et la mise en œuvre d’un savoir-faire pédagogique.

Xénophon
Hiéron
Dans le Hiéron, qui se présente comme un dialogue socratique, le tyran Hiéron et le poète Simonide se demandent laquelle, de la vie du tyran ou de celle du simple particulier, est la plus agréable et la plus enviable.

Platon
Le Banquet
Des voix s'élèvent de la nuit d'Athènes pour célébrer l'amour. Les invités du banquet d'Agathon — ce sont ses talents de tragédien que l'on fête — livrent tour à tour leur version d'Éros. Le vin lourd et épicé délie les langues. L'invention va...

Épictète
Entretiens. Manuel
Comme Socrate, qu’il admirait, Épictète n’a rien écrit. Ses enseignements ont été recueillis par un de ses disciples enthousiastes nommé Arrien. Outre ces Entretiens, les leçons d’Épictète furent résumées au sein du Manuel, davantage destiné aux initiés et qui connut une fortune considérable, chez les chrétiens comme chez les païens.

Héraclite
Allégories d'Homère
La critique homérique est aussi abondante qu'ancienne : déjà Platon et Hérodote citaient le poète de Chio, plus tard, les scholiastes commentèrent inlassablement ses vers. C’est dans ce cadre que s’inscrivent Les Allégories d’Homère...

Aristote
De l'Âme
L’âme occupe un statut à part dans la pensée aristotélicienne dans la mesure où elle relève à la fois de la physique et de la métaphysique. Pour le choix des catégories et des classifications, le problème de cette notion charnière est...

Antiphon
Discours. Fragments d'Antiphon le Sophiste
Orateur et maître de rhétorique, Antiphon est aussi resté célèbre pour son activité politique. Aristocrate convaincu, il est l'un des instigateurs de la révolution oligarchique qui eût lieu à Athènes en 411. Aux côtés de Phrynicos et de Théramène...

Xénophon
Le Banquet - Apologie de Socrate
Eclipsés par les œuvres homonymes de Platon, Le Banquet et l’Apologie de Socrate forment cependant un témoignage de premier ordre sur la vie du célèbre maître de Socrate et de Platon. A Athènes, par un bel été, en 422, les Panathénées battent...

Jamblique
Les Mystères d'Egypte
Depuis la Renaissance, ce texte a influencé profondément la tradition spirituelle néoplatonicienne et l'ésotérisme occidental, ainsi que la symbolique maçonnique. Beaucoup y ont trouvé la révélation de ce qui est habituellement caché aux hommes...

Platon
Œuvres complètes. Tome I: Introduction. Hippias mineur - Alcibiade - Apologie de Socrate - Euthyphron - Criton
Platon avait 20 ans lorsqu'il fit la rencontre de Socrate : sa vie autant que la philosophie, en furent bouleversées. Fils de bonne famille, fin rhéteur et bon gymnase, Platon était tout destiné à la politique qu’il abandonna pour suivre son maître...