Philosophie

Sentences de Ménandre

Amusantes souvent, irritantes et même dérangeantes parfois, les maximes transmises depuis l’Antiquité par de nombreux recueils voués à satisfaire siècle après siècle différents publics sont dans leur grande majorité anonymes, même si l’on reconnaît çà et là des extraits de Ménandre ou d’autres poètes comiques et tragiques connus.

Philodème de Gadara

Sur la mort. Livre IV

Un texte épicurien d'une grande importance, composé par Philodème sans doute vers la fin de sa vie, à l'époque où Cicéron, son « familier », rédigeait les Tusculanes.

Sopatros (Pseudo-)

Sur Les États de cause d'Hermogène

Ce que montre le travail du Pseudo-Sopatros, c’est l’effort de clarification, parfois subtile, des concepts, qui est en même temps une éducation de la pensée, et la mise en œuvre d’un savoir-faire pédagogique.

Xénophon

Hiéron

Dans le Hiéron, qui se présente comme un dialogue socratique, le tyran Hiéron et le poète Simonide se demandent laquelle, de la vie du tyran ou de celle du simple particulier, est la plus agréable et la plus enviable.

Ptolémée « Al-Gharib »

Épître à Gallus sur la vie, le testament et les écrits d’Aristote

Voici, pour la première fois édité et traduit, un texte grec antique perdu dans la langue originale et conservé en arabe.

Plotin

Œuvres complètes. Tome II, Volume III : Traités 30 à 33 Traité 30 (III 8), Sur la contemplation ; Traité 31 (V 8), Sur la beauté intelligible ; Traité 32 (V 5), Sur l'intellect et que les intelligibles ne sont pas hors de l'intellect, et sur le bien ; Traité 33 (II 9), Contre les gnostiques

Les traités 30 à 33 de Plotin comptent parmi les plus complexes et les plus fascinants du corpus des Ennéades.

Proclus

Commentaire sur le Parménide de Platon. Tome VII : Livre VII

Ce volume est le septième et dernier du commentaire de Proclus sur le Parménide de Platon.

Théophraste

Les Signes du temps. Les Vents

La réunion dans ce volume des deux ouvrages de Théophraste, Les Signes du temps et Les Vents se justifie à la fois par la proximité de leur sujet et par leur situation chronologique : le second (vers 310 av. J.C.) renvoie explicitement aux Signes (333-330) en précisant (§ 5) «...

Hermès Trismégiste

Paralipomènes. Tome V : Codex VI de Nag Hammadi - Codex Clarkianus 11 Oxoniensis - Définitions hermétiques - Divers Grec, copte, arménien

Hermès Trismégiste est un auteur imaginaire. Son existence est insoutenable, ses œuvres apocryphes, leur rédacteur inconnu. Et pourtant, résistant à toutes les critiques, il a connu plusieurs renaissances. Aujourd’hui les spécialistes y trouvent l’expression d’authentiques idées égyptiennes et les historiens de la philosophie analysent ses exercices spirituels. Composés au début...

Épictète

Entretiens. Manuel

Comme Socrate, qu’il admirait, Épictète n’a rien écrit. Ses enseignements ont été recueillis par un de ses disciples enthousiastes nommé Arrien. Outre ces Entretiens, les leçons d’Épictète furent résumées au sein du Manuel, davantage destiné aux initiés et qui connut une fortune considérable, chez les chrétiens comme chez les païens.

Philostrate

Vies des sophistes suivies de Lettres érotiques

Ces deux œuvres de Philostrate n’avaient encore jamais été traduites entièrement en français.

Porphyre

Lettre à Marcella

Parmi les grands textes de l’Antiquité tardive, la Lettre à Marcella du philosophe néoplatonicien Porphyre de Tyr a reçu des critiques le titre de « testament spirituel du paganisme ».

Georges « Monos » d'Alexandrie

Études sur les États de cause d'Hermogène La Division (I - XXXIX) (XL - LIV)

Ouvrage vendu en 2 volumes.Ce qui d’abord retient l’attention au sujet de la publication de l’ouvrage de Georges d’Alexandrie (alias Monos), Scolies sur les États de cause d’Hermogène. La Division, c’est sa nouveauté. Il s’agit en effet d’une editio princeps. C’est aussi son importance : le texte occupe la totalité...

Plutarque

Œuvres morales. Tome XIII, 1ère partie : Traité 59 Questions naturelles

Les Questions naturelles de Plutarque sont un ouvrage important pour son contenu scientifique, qui porte sur des caractéristiques étonnantes et parfois inattendues du monde naturel, pour ses sources, qui s’étendent de la poésie archaïque grecque à la philosophie aristotélicienne, pour sa forme, qui relève du genre question-réponse, et pour sa...

Platon

Ion

Le présent volume propose une édition et une traduction inédites du texte grec de l’Ion, accompagnées d’un commentaire linéaire et de notes critiques.

Frédéric Fauquier

Le Parménide au miroir des platonismes Logique — Ontologie — Théologie

Ce livre se concentre sur la façon dont le Parménide, un des dialogues platoniciens les plus mystérieux, et plus particulièrement la première hypothèse de la deuxième partie du dialogue, a été reçu et compris par les auteurs antiques se réclamant de Platon.

Hiéroclès D'Alexandrie

Commentaire sur les Vers d'or des Pythagoriciens suivi de Traité sur la Providence

Le Commentaire sur les Vers d’or et le Traité sur la Providence sont deux exemples dignes d’intérêt des écrits des anciens néoplatoniciens.

Eustathe

Explication des États de cause d'Hermogène

L’Explication des États de cause d’Hermogène, due à Eustathe, a été écrite vers la fin du IVe s. ap. J.-C.Nous ne savons rien de l’auteur, sinon qu’il était le disciple de Paulos et qu’il avait été chargé par lui de défendre sans réserve le traité d’Hermogène, écrit deux siècles plus...

Philostrate

Sur les héros L'Héroïque

Le dialogue philosophico-religieux de Philostrate, genre dont Platon s'est rendu maître, nous ouvre les portes d'un domaine enchanté. Le propriétaire des lieux, un sage et bon vigneron, y cultive en abondance tout ce que la nature offre de merveilles en grappes. C'est un sage aimé des dieux. Le héros Protésilas...

Proclus

Commentaire sur le Parménide de Platon. Tome VI : Livre VI

Ce livre VI du commentaire de Proclus (1039.1-1134.11) est consacré à Parm. 137 C 4-142 A 8. Après avoir exposé la méthode de Parménide au livre V, Proclus analyse ici le texte même de la première hypothèse du Parménide, Si l'Un existe. Les cinq premières conclusions, toutes négatives, sont commentées...