Philosophie et sciences humaines

Ce troisième Quodlibet, composé de vingt-huit questions, achève cette série de belle façon. Le texte est d’une part lié aux agitations des franciscains autour du jeune prince Louis d’Anjou vers 1296, ce qu’attestent plusieurs questions qui ne peuvent guère se comprendre que par rapport à cette situation. D’autre part, il...

Réflexion sur la notion de « système » en philosophie.

Sur la composition en grec ancien

Productive dans les langues indo-européennes anciennes et modernes, la création de nouveaux mots à partir de syntagmes prépositionnels doit sa singularité, en grec ancien, à son inscription dans le système des composés : s'il relève à l’origine d’un type particulier de dérivation souvent nommé hypostase, ce véritable procédé de formation...

Un « spirituel » soupçonné d'hérésie (avec traduction d'écrits catalans)

Pour la première fois, cet ouvrage complet sur Arnau de Villeneuve, médecin et maître spirituel médiéval rejeté par l'Église et tombé dans l'oubli, présente la vie et réhabilite l'œuvre de l’intellectuel ainsi que les continuités de la pensée arnaldienne.

De l'interprétation « séminale » des lettres à la revendication prophétique

Pour la première fois, ce second tome inédit sur Arnau de Villeneuve, médecin et maître spirituel médiéval rejeté par l'Église et tombé dans l'oubli, présente la vie et réhabilite l'œuvre de l'intellectuel ainsi que les continuités de la pensée arnaldienne.

Le dictionnaire chinois-français de référence dans tout le monde occidental, enfin disponible en un seul volume.

Les Mœurs des Brahmanes de l'Inde (Palladios d'Hélénopolis) et Correspondance d'Alexandre et de Dindime (Anonyme)

Les premiers historiens d'Alexandre le Grand mentionnent brièvement que celui-ci, lorsque son expédition de conquête atteignit l’Inde (entre 327 et 324 av. J.C.), y rencontra des brahmanes et envoya un de ses compagnons s’informer sur eux. Ces données inspirèrent au premier siècle de notre ère l’auteur d’un récit qui rapporte...

Une anthologie

Au large de l'individualisme vulgaire ou dégénéré en narcissisme ou égoïsme, et contre l'anti-individualisme idéologiquement dominant, l'autre individualisme rejette tous les collectivismes pour privilégier la coopération volontaire entre individus souverains, libres de leurs décisions et pleinement responsables d’elles.

Une exploration des répercussions de la Révolution française sur la pensée du premier XIXe siècle en France, dans le but de mettre au jour les tensions entre savoir et volonté qui structurent le projet politique moderne d'autonomie.

Dans ses Essais de Morale, dont le succès fut autrefois immense, Pierre Nicole s'interroge, en augustinien, sur les fondements de la paix sociale et les usages bénéfiques de l'égoïsme.

Deuxième édition revue et corrigée par Zaira Sorrenti."De même que dans l'art, les formes varient à l'infini (si cela est possible), c'est toujours une même matière qui persiste sous elles — la forme de l'arbre, par exemple, étant suivie de celle du tronc, puis de celle de la troupe, de...

Voyage et éducation à l'âge classique

D'Érasme à Rousseau, ce livre traverse trois siècles d'histoire de la philosophie, à la recherche d'une réponse à la question « Pourquoi voyager ? »

Vers la fin de sa vie, Paul Ricoeur a plusieurs fois abordé la question de la traduction. Trois conférences sur ce sujet sont rassemblées dans ce volume.À une réflexion qui part du constat de l'irréductible différence entre les langues, la traduction paraît impossible. Et pourtant elle existe : on a...

Le projet de Humboldt

Wilhelm von Humboldt a été à la fois un grand savant, grammairien, linguiste, et un penseur du langage. Sa réflexion s'est inscrite dans le croisement de la diversité des langues explorée sans relâche, de l’Amérique à l’Asie en passant par l’Europe, et de la conviction d’une unité du fonctionnement, appréhendable...

Hairesis - Prohairesis

Enquête inédite et exhaustive sur la notion grecque classique de prohairesis (« dessein ») que Démosthène a placée au principe de son action politique et Aristote au principe de l'action humaine en général.