Philosophie antique

Quelles sont les techniques pour argumenter et convaincre ? Comment défendre ou réfuter une thèse ? Si ces questions avaient déjà passionné l'Antiquité, à commencer par le Platon du célèbre Gorgias, Aristote se propose lui, de donner une...

Nulle part dans son œuvre Aristote n'avait traité de la notion de providence. C’est à Alexandre d’Aphrodise, exégète du corpus aristotélicien qui vécut au III° siècle que nous devons la tentative originale d’aborder la question du destin et de la...

Le livre III est consacré à la discussion des apories sur la théorie des idées (laquelle se poursuivra dans le considérable livre IV).

Le livre des Principes (Sutrasthana) et le Livre du Corps (Sharirasthana)

La première édition scientifique en français de l'un des plus grands textes de sagesse indienne pour soigner l'âme et le corps

La réception du mythe d'Orphée dans la littérature chrétienne grecque des cinq premiers siècles

Dans le Protreptique, Clément d'Alexandrie dépeint le Christ comme un nouvel Orphée et transforme par là le chantre thrace en préfiguration de son Seigneur. Sa démarche est unique: de tous les auteurs chrétiens du début de notre ère, il est le seul à...

Destin, providence et divination

Les traités majeurs du rationalisme critique d'un anti-confucéen

Un classique à nouveau disponible

Le livre II est consacré au début de la discussion des apories sur la théorie des idées (laquelle se poursuivra dans les livres III et IV).

De la vaste pratique scripturaire des lettrés chinois, on retient le plus souvent quelques textes insérés dans des anthologies littéraires, détachés de leur contexte de rédaction et laissés dans une ignorance relative des petites formes auxquelles ils...

Rhétorique et philosophie, de Cicéron à Marc Aurèle

Ce livre étudie les manières dont la philosophie était représentée dans la pensée romaine, de Cicéron à Marc Aurèle. Il analyse plus largement les rapports entre la rhétorique et la philosophie à Rome, à la fin de la République et au début de l'Empire

Pierre Hadot, grand spécialiste de Plotin (205-270) et de Marc-Aurèle (121-180), nous explique cette philosophie de la sagesse dans des articles inédits.

Cette parodie réussie de Thucydide, admirable modèle, éclaire la manière qu'a Lucien de dire l'Histoire au IIe siècle de notre ère et pose la question de la vérité historique.

17 études sur le génie de l'erreur, maléfique ou bénéfique, dans l'exégèse de la philosophie ancienne

Écrit vraisemblablement vers 386/385, le Ménéxène s'attache à l’éloquence politique lors d’oraison funèbre en l’honneur de citoyens morts au combat. Dans ce dialogue, Socrate indique au jeune Ménéxène qui entre en politique, comment se moquer des...