Textes et études

Le présent volume (IX-1) contient la première partie des textes byzantins sur les arts et métiers, épars dans le corpus des alchimistes grecs.

Les épîtres en vers de la présente édition peignent un tableau, riche en couleurs, de la société aristocratique de l’Empire d’Orient, aussi bien dans les provinces d’Asie qu’à Constantinople.

Médicament fétiche des empereurs romains, la thériaque, précieux antidote composé de très nombreux et coûteux ingrédients dont l’opium et la chair de vipère, était réputée efficace contre les venins et les poisons et supposée guérir toutes les maladies.

Ce volume enrichi de nombreuses illustrations présente deux textes assez différents l’un de l’autre, attribués à deux personnages d’époque tardive par ailleurs inconnus : Agennius Urbicus, un juriste érudit à l’esprit classificateur et Marcus Junius Nypsius, géomètre de terrain.

Ce volume aborde l'organisation du lexique en familles de mots. Pour mettre en place les catégories structurant le développement lexical, Varron choisit une dissertation in utramque partem, opposant les points de vue anomaliste et analogiste.

« Histoires vraies » suivi de Contre l'inculte qui achète de nombreux livres

Lucien, auteur prolifique du IIe siècle apr. J.-C., est né à Samosate, aux confins orientaux de l’Empire romain. Dans les Histoires vraies, un de ses ouvrages les plus célèbres, il invite le lecteur à un voyage extraordinaire sur la Lune, dans le ventre d’une baleine, sur une île peuplée des...

Fable tirée des Épitres des Frères en Pureté (Rasāʾil Iḫwān al-ṣafā)

Tout à la fois divertissement et œuvre de mobilisation politique, miroir tendu au prince aussi bien qu’aux peuples, hymne de louange au Créateur, dispute théologique autour du privilège de l’homme dans la Création, cette fable-fleuve n’a pas fini de nous donner à penser et à débattre.

Hagiographies taoïstes, XIe-XVIe siècles

Au sein de la longue tradition hagiographique taoïste qui s’étend sur deux millénaires, les Vies des saints exorcistes se consacrent à un type particulier qu’elle définissent : les pratiquants des nouveaux rites exorcistes qui connaissent un grand succès à partir du XIe siècle.

Aux origines de la poétique grecque

Rédigée en français, la thèse de doctorat que Jesper Svenbro a soutenue en avril 1976 à l’Université de Lund (Suède) a connu une diffusion certaine grâce aux pratiques d’échange entre universités. Épuisée depuis longtemps, elle renaît maintenant de ses cendres.

Figures de l’écriture et de la lecture en Grèce ancienne

Cet ouvrage marque l’aboutissement d’une recherche sur la lecture grecque et sur la manière dont les anciens Grecs lisaient.

Œuvre poétique III

Dans ce troisième volume de l’œuvre poétique de Du Fu (712-770) figurent 95 poèmes composés entre le printemps et l’hiver 759, une année charnière dans la vie du poète qui le vit renoncer à sa carrière gouvernementale et prendre la route de l’exil vers la province occidentale du Gansu.

Une synthèse des savoirs renaissants en matière d’interprétation des songes.

Les deux textes de cette édition critique sont contemporains du philosophe et commentateur néoplatonicien Syrianus d’Alexandrie († 437), et très probablement de lui. Ils forment une synthèse des progrès de la doctrine à cette époque.

Voici, pour la première fois édité et traduit, un texte grec antique perdu dans la langue originale et conservé en arabe.

Traité 30 (III 8), Sur la contemplation ; Traité 31 (V 8), Sur la beauté intelligible ; Traité 32 (V 5), Sur l'intellect et que les intelligibles ne sont pas hors de l'intellect, et sur le bien ; Traité 33 (II 9), Contre les gnostiques

Les traités 30 à 33 de Plotin comptent parmi les plus complexes et les plus fascinants du corpus des Ennéades.