Textes et études

Deux biographies légendaires d'évêques du IIe siècle

Deux biographies, écrites au IVe siècle, d’évêques d’Asie Mineure du IIe siècle, Abercius d’Hiéropolis en Phrygie, connu par une célèbre inscription, et Polycarpe de Smyrne, connu par le récit de son martyre.

L'Héroïque

Le dialogue philosophico-religieux de Philostrate, genre dont Platon s'est rendu maître, nous ouvre les portes d'un domaine enchanté. Le propriétaire des lieux, un sage et bon vigneron, y cultive en abondance tout ce que la nature offre de merveilles en grappes. C'est un sage aimé des dieux. Le héros Protésilas...

La Constitution des Athéniens est un pamphlet contre la démocratie athénienne, rédigé à la fin du Ve siècle av. J.-C., à l’époque où Périclès faisait au contraire l’éloge de ce régime. Longtemps attribuée à tort à Xénophon, elle est due à un Athénien anonyme de la classe supérieure, partisan d’un...

Ce livre VI du commentaire de Proclus (1039.1-1134.11) est consacré à Parm. 137 C 4-142 A 8. Après avoir exposé la méthode de Parménide au livre V, Proclus analyse ici le texte même de la première hypothèse du Parménide, Si l'Un existe. Les cinq premières conclusions, toutes négatives, sont commentées...

Cet ensemble inédit s’intéresse à l’art tactique, de l’âge hellénistique à la période romaine contemporaine d’Arrien. Il se situe dans la lignée exemplaire des campagnes d’Alexandre le Grand, dont Arrien était l’admirateur fervent.

Cet ouvrage a pour ambition de faire découvrir au lecteur l’Athènes du IVe siècle et de lui donner les clés nécessaires pour comprendre un genre littéraire aujourd’hui méconnu, l’art oratoire, dont Démosthène est le maître incontesté.

La mort de Pérégrinos prend la forme d'une lettre, adressée par Lucien à un ami, Cronios. Il y dépeint, de manière sarcastique, la mort spectaculaire de Pérégrinos, philosophe cynique qui s'immola à la fin des jeux Olympiques. Les Fugitifs mettent en scène les faux philosophes cyniques, que Lucien se plaît...

Sur les affaires militaires

Ce traité s'adresse spécifiquement au chef de l'État. L'Anonyme qui y traite d'affaires militaires, comme un "oisif" , porté vers les choses pratiques, ne manque pas d'audace ! Il souhaite se rendre utile à l'empereur et à l'État, se limitant à des considérations de l'ordre de la réalité quotidienne, évacuant...

Sophistes, rhéteurs, grammairiens et philosophes au banquet de Platon à Athénée

Pourquoi Platon, Xénophon, Plutarque, Lucien et Athénée ont-ils choisi de placer leurs savants personnages dans des banquets ? Aucun d’entre eux ne semble pouvoir se comporter à table et dans le vin comme il le ferait dans le cercle, moins agité, d’une école. Il en va jusqu’à Socrate qui, loin...

Aux sources de la médecine moderne

Hippocrate n’est pas l’inventeur de la médecine mais son promoteur au rang d’art. Héritier d’une discipline qui se pratiquait depuis la nuit des temps dans la routine, il s’interroge sur ses pratiques et ses usages, comme Socrate le fit dans d’autres domaines auprès de ses concitoyens. Il nous est resté...

La tragédie grecque comme dramatisation du héros confronté à son implacable destin ? La tragédie attique comme expression même du « tragique » ? À vrai dire les actions héroïques mises en scène dans la tragédie grecque sont redevables d’une perspective anthropologique et ethnopoétique. Ces dramatisations sont en effet des...

En Tauride, sur les bords de la mer Noire, Iphigénie, prêtresse d’Artémis, est sur le point de sacrifier à son insu son frère, envoyé par Apollon sur cette terre barbare pour s’y purifier de son matricide. Dans cette tragédie d’Euripide, les rites de sacrifice et de purification, représentés pourtant comme...

"Mille fois, sur ces portes qu'il me faut quitter, je colle mes baisers."

Un ensemble de douze textes qui témoignent de l’agilité rhétorique de Lucien et de son goût tant pour la controverse que pour l’éloge.